Pernahkah Anda menatap hidup seseorang yang jelas-jelas hidup dalam ketidakjujuran, jauh dari nilai spiritualitas, namun kariernya terus melesat, hartanya berlimpah, dan hidupnya tampak minim masalah? Sementara itu, di sisi lain, kita melihat orang yang berupaya hidup saleh, taat beribadah, dan berusaha melakukan kebaikan justru terus bergumul dengan kesulitan. Fenomena ini sering kali memicu protes batin yang getir: “Mengapa mereka yang tidak taat justru tampak lebih diberkati?”
Pertanyaan ini bukanlah hal baru. Sepanjang sejarah manusia, pergumulan mengenai ketidakadilan nasib telah dirasakan oleh banyak orang, termasuk penulis Mazmur dalam kitab suci. Keheranan kita muncul karena kita memiliki kecenderungan alami untuk mencari pola sebab-akibat yang matematis: “Jika saya berbuat baik, maka saya harus mendapatkan yang baik.” Kita berharap hidup ini seperti sebuah transaksi dagang yang adil dengan semesta.
Masalah utamanya terletak pada bagaimana kita mendefinisikan kata “berkat”. Sering kali, kita menyempitkan makna berkat hanya pada hal-hal yang bersifat material dan kasatmata: saldo rekening yang terus bertambah, jabatan tinggi, kesehatan fisik yang prima, atau kenyamanan hidup yang stabil. Ketika berkat diartikan sebagai kemakmuran, maka orang yang tidak taat akan terlihat lebih “diberkati” jika mereka memiliki akses lebih luas terhadap hal-hal tersebut.
Namun, kita perlu mempertanyakan apakah kemakmuran adalah satu-satunya indikator keberhasilan hidup. Dunia modern telah berhasil mereduksi nilai manusia dan kebahagiaan menjadi sekadar angka-angka di atas kertas. Kita lupa bahwa ada dimensi hidup yang tidak bisa diukur oleh nominal uang, yaitu ketenangan batin, integritas karakter, dan relasi yang mendalam dengan Sang Pencipta.
Penting juga untuk menyadari bahwa alam semesta ini tidak bekerja berdasarkan sistem balas jasa instan. Sering kali, kesuksesan orang yang tidak taat adalah hasil dari prinsip-prinsip umum yang mereka terapkan, seperti kerja keras, keahlian teknis, atau keberuntungan. Jika seseorang ahli dalam bisnis dan bekerja tanpa kenal lelah, mereka akan menuai hasil—bukan karena Tuhan “memberkati” ketidaktaatan mereka, melainkan karena mereka menjalankan hukum alam yang berlaku umum.
Di sisi lain, kehidupan orang yang taat tidak selalu diukur dari kemudahan. Ketaatan sering kali justru membawa seseorang pada jalan yang sulit, jalan yang menuntut pengorbanan, kejujuran di tengah sistem yang korup, dan keberanian untuk berdiri melawan arus. Jika kita mengukur “berkat” hanya dari kenyamanan, kita pasti akan merasa cemburu dan kecewa ketika jalan ketaatan ternyata penuh dengan kerikil tajam.
Ironisnya, sering kali kita melihat kesuksesan orang lain dari kejauhan. Kita melihat mobil mewah dan liburan mereka di media sosial, tetapi kita tidak melihat kegelisahan malam mereka, hancurnya relasi keluarga, atau kekosongan batin yang mereka alami. Kita sering membandingkan “dapur” kehidupan kita yang berantakan dengan “etalase” kehidupan orang lain yang sudah dipoles dengan sempurna.
Kekristenan, misalnya, mengajarkan bahwa fokus utama bukanlah seberapa banyak kita mengumpulkan harta di dunia, melainkan seberapa dalam kita berakar dalam Tuhan. Pandangan ini menawarkan perspektif bahwa berkat yang sejati bersifat kekal dan melampaui kondisi eksternal. Seseorang bisa saja tidak memiliki apa-apa secara materi namun memiliki “berkat” berupa kedamaian yang melampaui segala akal.
Oleh karena itu, mungkin masalahnya bukanlah mengapa mereka lebih diberkati, melainkan mengapa kita begitu terobsesi dengan apa yang mereka miliki. Ketika kita terlalu fokus memantau apa yang didapat orang lain, kita kehilangan pandangan terhadap apa yang sedang diproses dalam diri kita sendiri. Ketaatan adalah perjalanan pembentukan karakter, bukan alat untuk memanipulasi Tuhan agar memberikan fasilitas hidup.
Tentu, ini bukan berarti kita harus mengabaikan realitas kesuksesan orang jahat. Namun, ada bahaya ketika kita melihat kesuksesan sebagai tanda perkenanan Tuhan secara otomatis. Keberhasilan duniawi yang tanpa fondasi moral sering kali hanyalah sebuah pijakan yang licin, bukan sebuah berkat yang membawa damai sejahtera.
Pada akhirnya, berkat yang sesungguhnya adalah ketika kita memiliki kemampuan untuk tetap setia dan bersyukur dalam kondisi apa pun. Itu adalah kemerdekaan jiwa yang tidak bisa dibeli oleh orang yang paling kaya sekalipun. Saat kita memahami ini, “kecemburuan” kita akan perlahan berubah menjadi rasa kasihan terhadap mereka yang memiliki segalanya, namun tidak memiliki fondasi di dalam Tuhan.
Mungkin, tantangan terbesar bagi kita bukan bertanya kenapa mereka diberkati, tetapi bertanya: “Apakah saya cukup percaya kepada Tuhan sehingga saya tidak lagi mendikte-Nya tentang bagaimana seharusnya Dia memberkati saya?” Hidup yang taat adalah tentang kesetiaan dalam proses, bukan tentang menuntut imbalan dari sebuah prosedur.
Mari kita berhenti menakar nilai hidup dengan timbangan dunia yang rusak. Mungkin saja, apa yang kita sebut sebagai “berkat” bagi orang lain sebenarnya adalah beban, dan apa yang kita sebut sebagai “penderitaan” dalam ketaatan sebenarnya adalah proses pemurnian yang jauh lebih bernilai dari emas mana pun di dunia ini.